NUM-1Y1M10D 哲學是所有學問的基礎 part 13 – 正義06

正義06.jpg

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因為每個人的個別價值無法被量化
既然價值有高尚與低下之分,那權利呢?
自由意志論表示每個人都有權利自由
我們應該要尊重其他人也有同樣形式的權利
而自由意志論者對國家與政治有三種立法衝突
1.強制性的法規限制:騎車要戴安全帽…等
2.道德性的法規限制:未核准同性戀婚姻…等
3.稅收性的法規限制:所得按級距比例課征
今天就第三項稅收性的爭議來探討
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稅收是依照所得比例課征
大家都用公平、正當且自由的市場賺錢
為什麼所得較高的人就需要課征較多稅
繳納比較多稅是否表示貢獻國家比較多
那繳納最多稅的人應該為國家領導人
因為他對這個國家貢獻最多...

但繳稅表示稅務居民是國家的資產(或稱奴隸)
我們可以期待比爾蓋茲自願捐獻
但我們不應該讓比爾蓋茲繳納更多的稅
因為他跟我們都一樣享有生命、自由、財產
如果課征重稅,是否就像 1Y1M5D 提到
醫師應該取走來健康檢查的人,五個器官
因為它們可以救助感染的五個人
這又回到功利主義的架構下,讓社會更美好
一成的富人繳納一成的窮人生活費
這些窮人才不會危害其餘八成的中產階級
可是這樣就不尊重每個人的個別價值了

這裡跟大家舉一個例子
美國的藥廠發明愛滋病用藥並取得專利權
但這個藥的費用太昂貴,恰巧這個時候
南非的愛滋病疫情失去控制
而南非大部分的人都無法支付這個愛滋病用藥
南非國內反對維護專利權的抗議活動越趨強烈
於是南非政府,轉向印度藥廠求助
因為印度政府對藥品專利權採「強制許可」制
藉由印度藥廠,成功生產低廉的盜版愛滋病用藥
不過這個舉動侵犯了美國藥廠的專利權
美國藥廠於是向南非政府提告
禁止南非政府採購印度藥廠的愛滋病用藥
這次的提告造成南非國內反彈聲浪.
控訴著政府向美國藥廠靠攏,放任愛滋病擴散
最後這個提告,由美國藥廠主動撤告後平安落幕

說完這個例子回到我們的國家
國家是一個群體組織,經過居民的「共識」
放棄每一個人自由的權利,創造一個政府
進入這個群體組織的人都同意遵守多數決
但是多數決不能違反個人最基本的權利
這個權利包含生命、自由、財產
再不影響富人的基本權利之下
我們可以像富人徵收較高的稅金
為了維護這個群體組織多數人的利益
這麼做並不是不尊重個人的自由意志
只是更符合大部分人的自由意志罷了
要加入這個群體就要遵守這個協議

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